2016年4月13日早, 黃雨，幸好我不用上班，但晚上6時要入台彩排，約了媽媽嫲嫲輩的劇社同學, 先在劇場附近吃個下午茶餐, 結帳盛惠每人40大元有找。嫲嫲輩的Ruby 最後才到。我先結了帳等她吃完了才快步進入劇場，既要看顧著她, 也幫她手挽了足足8磅重的紫心番薯，準備分給我們即將演出的世藝劇社同伴。當我們步入後臺，我忙著分吃番薯，感覺甚為窩心。這是我們彩排至今晚10點之前可頂肚的食糧; 我常笑說, 與媽媽嫲嫲輩共同演出，不難得到他們像媽媽的細心照顧的禮遇，這就是我現在參予長者劇社的遭遇及體會。
當然，我亦是受照顧的一員, 往往被他們看待如兒子。 除了在現實世界中, 這樣的關係也會反映到演出的戲劇故事內。很自然, 男丁較少的業餘劇社，若演有家庭角色的故事，我自然順理成章成為別人的丈夫或兒子。而今年演母子情的戲劇<十個月之後>，劇中竟有十八位母親的角色，我就變成了眾媽之子，而我在現實生活中, 也反過來要看顧身為媽媽的同學了。雖然Ruby 她仍非常精靈，但因她住得較遠(香港島)，來回上課的九龍地區，對陌生劇場的交通，學校義工活動，排練所約的時間等……使我變成了她的私人鬧鐘了。
那我為何仍要跟長者一起學戲劇呢？不會覺得麻煩嗎？其實我也自覺心情矛盾。既慶幸長者中心仍視我為護老者（45歲以上），讓我加入此長者戲劇班。以超優惠的學費跟專業的中英劇團首席戲劇導師學習戲劇。另一方面, 也深感與長者共學的憂慮 : 自己會否提前進入他們衰老的狀態? 或對我心境造成負面的影響？又或在他們之中，會否變得較為突出，鶴立雞群以致不能共融相處呢？經過這五年在訓練班的磨合。除了確知自己相對他們的所謂”優越”之處外，更發現他們對我有更重要的影響, 就是懂得關心父母, 關心社會，特別是”銀髮一族”即將到來對香港社會政經的衝擊。
回顧一下, 我參予長者劇場快五年了，今年已是第四次在葵青黑盒劇場的長者匯演，難度及要求每年比上年有所提升, 可喜的是演出成績一次比一次進步，自覺感覺良好。而今年更獲中英的藝術總監當面的贊賞。 數年的訓練, 太難嗎? 恐怕自己受不了, 會放棄 ! 太輕鬆嗎？會Hea 住來做，會失卻對興趣那股熱情及投入感，所以作為我們的戲劇導師，如何教導我們這班准長者或長者的技巧真的不簡單。
除了自身參與訓練外，我去年也連同友人共同協助香港仔坊會(長者中心)安排戲劇訓練班及舉辦社區演出, 獲得不錯的反響。而這個項目也申請了外間的基金資助，演出活動組織算是略有規模。基於有足夠資金預算, 我們邀請到演藝學院(APA)畢業生當戲劇導師，而她的丈夫正是我青少年參與話劇的導師高Sir，兩夫婦拔刀相助合力，落力為我們當導師，也邀得長者安居協會的DV組黃金組合為我們攝錄, 把長者及學生在課堂上及演出的一舉一動全拍下，資料實在豐富得來不及整理。初步計畫可以以此為申請下個資助的起點, 其實坊間有很多不同類型的創業啟動基金可供申請。我也開始嘗試, 但目前的仍申請失敗居多，但我仍會繼續努力，因為我確信, 這個新的<長者劇場>商業或社企模式，必須靠我們這一代人摸索出來。因按香港人口推算報告(2012-2041) : 按勞動人口的發展, 社會高齡化的統計預測, 即將退休或己退休的銀髮知識型人員按年增加, 一些被迫提前的退休人士年齡如我一般的(也約50歲)，身體仍健壯，可以做自己想做的事情。透過戲劇訓練，我們可再次瞭解身心互動的重要，發現如何更好運用我們自己即將退化的五感，也包括即將退化的腦袋。有否老人癡呆者的徵兆….？
（從中英教育報2015/2016, P16，葉君博）“戲劇課程，通過一連串有系統的戲劇活動，重新認識身心探索自我，掌握力量，從而突破極限…..讓大家團結一致, 合力完成一件事”
這不正正是步入晚年的所有人需掌握的能力嗎？也是避免孤獨老年的悲哀心態最好的手段？！
我這五年戲劇課程/演出的經驗及體會正正回應了葉生以上的言論，這次台上的我，無論是同班學員的提點, 或是後台形象設計師，甚而我太太都提點了，我“寒背”的毛病，如何在台上英氣點，在生活上表現年輕些，正正是經歷台上台下，訓練所培養的好習慣。運用自己的身體, 瞭解它, 面對它, 才能演活角色, 演活自己。
那長者劇場是否可再發展呢？答案是肯定的- 從演出後，長者臉上的滿足，其家人對他們表演之欣賞，及演後拍照的喜悅，均體會到戲劇演出活動中，學員從中增加了無比的決心和勇氣，專注身心投入戲劇活動，更能掌握與人分享的力量, 為自己生命與身邊的人增添色彩。
但可能有人會質疑，若長者個人性格內向, 或恐懼上台面對觀眾，豈非障礙他們參與戲劇活動？從這一點, 我開始探索<應用戲劇/劇場>的運用。看看可否解決這個疑問？
首先, 我之前的分享實在是我個人這五年來學習 [做戲] 的一點感觸。為何會選擇玩戲劇而非其他藝術活動？實乃我年輕時也曾接觸戲劇，在青年協會的興趣小組學起話劇來。當年還玩得天昏地暗，晚晚排戲不亦樂乎。所以, 其實大部分人瞭解戲劇都是從觀賞,排練甚而是演出開始，覺得戲劇只是學做戲，而忽略了有戲劇教學法（drama in education）的存在，直至我讀上了這課程（applied drama）才真正瞭解戲劇原來可成為一件工具。而戲劇習式 (Convention)可成為這工具箱裡的士把拿，拿來用在學習一些知識層面以外，如道德倫理, 同理心, 溝通等不同課題。(從中英教育報 P14,黃振輝 , 戲劇習式就是有這樣的效果, 透過參予, 投入, 置身其中但又抽離觀察，以感性認知的發展來達到個人價值的轉移和確立，且在過程中建立專注,信任,群體意識，耐性，尊重，判斷力，關懷，解難等這些只可意會, 不可言傳的課題…）而黃Sir 正是我現今長者戲劇班的導師，他身體力行，貫徹以上主張，以戲劇遊戲帶領我們認識自己的身體，再而自我鍛煉，使我們更容易進入角色與劇場情景，還記得昨天開show前的熱身, 以兩分鐘極短時間把我們平時學習的全身擺動手腳，運動口腔牙齒，發聲…最後一起，合攏大叫一聲“good show” 是多麼的形神合一, 團結一致, 合力完成一個演出壯舉 ! 再創奇跡，這就是我每年仍樂此不彼的參予演出排練活動的原動力！
明白了現今的戲劇教育並非只是教人做戲，實質是幫助參與者變成”觀-演者”，既投入戲劇情況，也探討主角的出路，舞台上演員可與，”觀-演者”直接做劇場交流，以互動戲劇方式，表達討論主題，並非只單純的追求，戲劇的美感表現藝術性，就如今次與我們同場所表演與退休主題相關的<退.優> 一劇，同樣是以退休或即將退休人士為題的故事，觀眾不能參與只能以純觀演進行, 難免對一些在上年已看過的觀眾造成困惑， 心想雖然演出演員角色不同，及故事作了小許改動，但看過的話,今年再看，心理上總覺得有點不值。但如果以我之前看過的以粵劇及論壇劇場形式表演的<劉關張下崗查篤撐>道出退休男士的苦惱，並現場與觀眾互動，就不會出現如重看<退.優> 一劇的困擾，因互動論壇劇場是觀眾貼身的分享，他們更可以參與，整個劇在相同的劇目下,在每次觀-演員與演員互動時，有不同的情景及反應發生，因此更適宜現代人觀劇的特性: 追求不一樣的感受，有創新有突破的感覺。當然<論壇劇場>的處理要安排得宜，才能達到預期效果，回應焦點問題及主題, 我在這課程也學懂了這方面一點技巧與原理，有待日後進一步實習及演練。
回到討論長者劇場的出路，既探討了社會老齡化對此類劇種有所需要，加上應用劇場的互動特性，使長者劇場更生活化，更貼近普羅大眾的經驗。 因應香港人較冷漠的溝通模式及保守的處事方式，要打破演員與觀眾的隔膜，推動互動劇場是有一定的難度，但在這數年的觀察中，逐漸覺察這隔膜不難打破，全杖設計長者劇場的編作家日趨成熟, 而又得到專業團體(如中英劇團)對社區戲劇的支持與推廣，從學校階段, 己培育新一代的參與者成為觀-演者, 有助整體戲劇水準得以提升，亦使參與者明白自己並非只是觀眾或演員，更多的情況可以參與。 社會的議題可以隨著觀-演者的參與變得更為貼身着地，坐著的觀眾不只因劇情故事感人而流淚，重點是像我們今次演出<10個月之後>的法庭戲片段中，觀眾可齊齊扮演陪審團舉手投票互動 ,改寫審判的結局。有朝一日, 當大部分觀眾被“教育” 致敢於在台下發聲, 甚至於上台代演角式的時候，相信是互動長者劇場的成熟發展之期。
還記得上年（2015）的耆英大匯演，世藝劇社參演 <我的職業生涯>的劇目。這個正是我對個人職業生涯的總結。我把個人作為”管理系統審核員”的工作經驗,體會及結合應用 ISO 9001 國際標準給企業管理的 PLAN-DO-CHECK -ACT 的原理，化作<PDCA>一劇送給年青一代,讓他們懂得將來無論從事不同職業, 不同行業，其實都可按統一的基本管理原則辦事。而從我這5年的經驗中，領略了戲劇演出是自我的昇華，也體驗了助人自助的美好精神。
除了個人經驗，還有什麼使我看到互動長者劇場的前景呢？綜觀而言，從香港藝術生態圈著眼，有西九藝術綜合區的發展，這是一個藝術活動發展的最大動力，而老人化社會的衝擊，連政府也急著收集民意解決這個燃眉之急的社會問題- 正正是長者劇場發展的契機, 在當下與演藝訓練的大環境下，如中英劇團也從以前只重視學生的教育劇場，至如今發展加強社區戲劇課程的決心。這兩年發展得如火如荼的"口述歷史戲劇計畫"，及我們有份演出的“社區戲劇訓練計畫”，均表明長者戲劇發展的潛力節節上升。
當參照中英（劇團）SMILE 兒童戲劇課程的教育理念，透過群體活動和藝術訓練，提升幼兒發展範疇，包括: 自理能力身體協調, 智慧開發, 社交與情緒發展, 語言與溝通，簡而言之, 就是協助孩子在身心方面認識自己，達至全面和均衡的發展。面對長者的“再發展”不是有異曲同工之效嗎？常言道“返老還童”，我們可以運用對待幼兒戲劇教育的經驗，運用到長者領域中，當然兩者相似而確有不同之處。讓我這個護老者，第三齡（50歲以上）的準銀髮一族（日本對長者的稱呼）繼續探索, 研發銀髮一族的互動劇場。
最後以<PDCA>一劇中開首引用佛家名言作結，以作互勉 :
看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水，看山又是山，看水又是水。既然前後階段所見相似, 實可參照以發展銀髮互動劇場, 不竟, 長者的人生經驗比幼兒豐富, 何不以互動劇場開發其潛力, 以助社會發展, 達到”助人自助, 幫助他人” 的目的。
作者 : 楊志輝
2016 April
